明经和进士的区别，明经和进士两门(mén)考试的内(nèi)容是(shì)明经和进士区别(bié)是(shì)起源不同、废除时间不同、考(kǎo)试内(nèi)容不同的。

　　关(guān)于明经和进士(shì)的区(qū)别，明(míng)经(jīng)和进士两门考试(shì)的(de)内容以及明经和进士的区别，明经和(hé)进士是并列科目吗，明经(jīng)和进士两门考试的(de)内容(róng)，明经和进士(shì)考试内(nèi)容(róng)，明经进士是什(shén)么意思等问题(tí)，小编将(jiāng)为你整理以下知识：

明经和(hé)进(jìn)士的(de)区别，明经和进(jìn)士(shì)两(liǎng)门考(kǎo)试的内容(róng)

　　明经(jīng)和进士(shì)区别(bié)是起(qǐ)源不(bù)同、废除时间不同(tóng)、考试内容不(bù)同(tóng)。

　　一、起源不同。

　　1、进士：进士科始于隋朝，是唐朝科(kē)举制(zhì)度取(qǔ)士的科目之(zhī)一。

　　2、明经：明经，始于汉(hàn)武帝时期，被推举者须明习经学(xué)，故(gù)以(yǐ)晓之以情,动之以理的意思是什么，晓之以理,动之以情出自哪里“明经”为名。

　　龚遂、翟方进等皆以明经入仕(shì)。

　　二、废除时(shí)间不(bù)同。

　　1、进士：清末，多数书院(yuàn)都变成(chéng)应举的预备机(jī)构，也被(bèi)人(rén)们视为与学习西学为主的学堂相(xiāng)对立的旧学的堡垒。

　　在当时(shí)特(tè)定(dìng)的(de)时代背景(jǐng)中，似乎学堂代表(biǎo)进步，书(shū)院代表(biǎo)落后(hòu)，尽管有些新式书(shū)院实(shí)际上是(shì)在教育新学(xué)。

　　在戊(wù)戌变法期(qī)间，康(kāng)有为不仅奏过《请废八股试(shì)帖楷法(fǎ)改试策论折(zhé)》，而(ér)且也上过《请饬各省(shěng)改书院淫祠(cí)为学堂折(zhé)》。

　　当时许多(duō)有识之士也(yě)对(duì)书院的弊端大加抨击，例如(rú)熊(xióng)希龄等(děng)人所呈《湘绅公恳抚督院整顿通省书院(yuàn)禀稿》，便(biàn)详(xiáng)细列举过清末湖南众多书院的各种(zhǒng)积弊。

　　到(dào)1901年(nián)9月，朝廷发布上谕，令所有书(shū)院(yuàn)一律改为学堂，宣告了书院这一中国(guó)传统的教晓之以情,动之以理的意思是什么，晓之以理,动之以情出自哪里育组织(zhī)形式和进士科一起随着科举制度退(tuì)出历史舞台。

　　2、明经：嘉佑年间(jiān)，又于(yú)进(jìn)士、诸(zhū)科外别设一明(míng)经(jīng)科，分二经、三(sān)经、五(wǔ)经(jīng)，考(kǎo)试(shì)时问(wèn)大义十条，试时务(wù)策(cè)三条，出身同于进士，直至宋神宗时方废除。

　　三、考试内容不同(tóng)。

　　1、进士：进士(shì)科除考经(jīng)学和时务(wù)策以外，还要“加考诗赋”。

　　2、明经：明经(jīng)科考经(jīng)学和时务策。

明(míng)经(jīng)和进士(shì)有什么(me)区(qū)别

　　明(míng)经(jīng)和(hé)进士的区别在于起(qǐ)源不同、废除时间不同、考试(shì)内容不同。

　　起(qǐ)源：明(míng)经科(kē)始于汉武帝时期，被推(t晓之以情,动之以理的意思是什么，晓之以理,动之以情出自哪里uī)举者须明(míng)习经学，故以“明经”为名。

　　进士科始于隋(suí)朝，是唐朝科(kē)举制(zhì)度取士的(de)科目之一(yī)。

　　废除(chú)时间(jiān)：明经科是宋(sòng)神饥悔宗时(shí)废(fèi)除。

　　进士科是(shì)1901年9月，朝廷(tíng)发布上谕(yù)，令所有书院一律改为学堂，宣告了书(shū)院(yuàn)这一中国传统(tǒng)的(de)教(jiào)锋逗育组织形式和进士科(kē)一(yī)起随着科举制度(dù)退出历(lì)史舞台(tái)。

　　考(kǎo)试内容：明经科考经学(xué)和时务策(cè)。

　　进(jìn)士科除考经学(xué)和时(shí)务策以外，还要“加考诗赋(fù)”。

　　科举制度的积极影响：

　　科举制(zhì)度的出现打破了以往中国(guó)政(zhèng)治制度当中传统的世(shì)袭制观念，政府(fǔ)决定从民间选拔人才(cái)，原来官宦家族的(de)地(dì)位就受(shòu)到(dào)了(le)威胁，皇上(shàng)这样(yàng)做的(de)目的，就(jiù)是为了减少传统家族对(duì)皇权的制(zhì)约，整顿政治(zhì)体制。

　　对于其(qí)他国(guó)家(jiā)的影响也是非(fēi)常深远的，十五至十(shí)六世纪(jì)，这(zhè)种制度逐渐流传到了(le)东(dōng)亚的一(yī)些国(guó)家，到了十七世(shì)纪，欧洲的传教士来到中国，将(jiāng)这(zhè)种(zhǒng)特别的选官制度流传到了欧洲，一直延续到今天的考试，虽然科举制已经废除，烂基正(zhèng)但是(shì)，它在(zài)人(rén)们(men)的心里依然影响巨大。

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