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女生工资多少算正常，女生工资多少算正常朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱(zhū)子家训是谁写的？是(shì)《朱子家训》作者有二，一为朱(女生工资多少算正常，女生工资多少算正常zhū)柏庐所作，二为南(nán)宋著名(míng)理学(xué)家朱熹所做的(de)。关于朱子(zi)家(jiā)训是(shì)谁(shuí)写的(de)以及朱子家训(xùn)是(shì)谁(shuí)写的什么朝代(dài)，朱子家训是谁(shuí)写的作者是谁(shuí)，朱子家(jiā)训是谁写的？，朱子家训(xùn)是谁写(xiě)的书(shū)，朱子家(jiā)训是谁写的字等问题，小编将为(wèi)你(nǐ)整理以(yǐ)下的知识答案：

朱子家训的(de)作者是谁

　　朱子(zi)家训(xùn)的作者是朱(zhū)熹所做的(de)。

　　《朱子家训》作者有二，一为(wèi)朱柏庐(lú)所作，二为南宋(sòng)著名理学家朱熹(xī)所做。

　　朱柏(bǎi)庐所(suǒ)作《朱子(zi)家训》原名为《治家格言》，朱熹所作《朱子家训》原题为(wèi)《紫阳朱(zhū)子(zi)家训》，而(ér)“紫阳”是朱(zhū)熹的别号。

　　“朱文公的《朱子家训》和朱柏庐(lú)的(de)《治(zhì)家格言》是在(zài)不同时代(dài)由不同的(de)朱家(jiā)先贤(xián)所撰写出来的不同(tóng)传世巨作。很可惜(xī)世人多把他们的(de)文章搞混了，通常人们多(duō)以(yǐ)《朱子家训》来称呼朱柏(bǎi)庐(lú)的(de)《治家格言》，反而(ér)朱熹(xī)老(lǎo)夫子真正的(de)《朱子家训》一般人多(duō)不(bù)了解。”——朱祥(xiáng)南(nán)(朱子25世孙，世界朱(zhū)氏联合会会长)

　　朱柏庐(1627-1698)，原名(míng)朱用纯，字致一(yī)，自女生工资多少算正常，女生工资多少算正常(zì)号柏庐，江苏昆山人(今(jīn)昆(kūn)山市)，明末清初江苏昆(kūn)山县人。著名理学家、教育(yù)家。其父(fù)朱(zhū)集璜是(shì)明末的(de)学者，清顺(shùn)治二年(1645)守(shǒu)昆城抵御清军，城(chéng)破，投河自尽。

　　朱柏庐自幼致力(lì)读书曾考取秀才(cái)，志于仕途。清入关明(míng)亡遂(suì)不再求取功名(míng)，居乡教授学生并潜心程(chéng)朱(zhū)理学主张知(zhī)行并进，一时颇负(fù)盛名(míng)。康(kāng)熙曾多(duō)次征(zhēng)召，然均为先生(shēng)所(suǒ)拒绝。曾用(yòng)精楷手(shǒu)写数十本(běn)教(jiào)材(cái)用于教学。潜心研(yán)究(jiū)程(chéng)朱理学，主(zhǔ)张知(zhī)行(xíng)并进，躬行(xíng)实践。

　　康熙间(jiān)坚辞(cí)博学鸿词之荐(jiàn)，后又(yòu)坚拒地方官举荐的乡饮大宾。与徐枋、杨(yáng)无咎号称“吴(wú)中三高士”。康熙三(sān)十七年(公元1698年(nián))染(rǎn)疾，临终前嘱弟子(zi)："学问在(zài)性命(mìng)，事(shì)业在忠孝"。著有《删(shān)补易经蒙引》、《四书讲义》、《劝言》、《耻耕堂(táng)诗文集》、《愧讷集(jí)》和(hé)《毋欺录(lù)》等。

朱(zhū)子家训是(shì)谁(shuí)写的(de)

　　是(shì)《朱子家(jiā)训》作者有二，一为朱柏(bǎi)庐所作，二为南宋著(zhù)名理学家朱(zhū)熹所做的(de)。

　　朱柏庐（1627－1698），原(yuán)名朱用纯，字致一，自号柏庐，江苏昆山人（今(jīn)昆山市），明(míng)末清初(chū)江苏(sū)昆山县人。

　　著名理学家(jiā)、教育家。

　　其父(fù)朱集(jí)璜是明末(mò)的(de)学(xué)者，清(qīng)顺治二年（1645）守昆城抵(dǐ)御清军(jūn)，城(chéng)破，投河自尽(jǐn)。

朱柏庐

　　女生工资多少算正常，女生工资多少算正常朱柏庐 (1627～1698年 )。

　　著(zhù)名理学家、教育家，名用纯(chún)，字致一。

　　昆(kūn)山玉山人(rén)。

　　明诸(zhū)生。

　　清(qīng)顺治二年（1645年）其父朱集璜在守昆城抵(dǐ)御清(qīng)军时(shí)遇难。

　　朱昼夜恸(tòng)哭，痛(tòng)不欲生。

　　时其弟(dì)用白、用锦尚幼(yòu)，从(cóng)商遗(yí)腹(fù)未生(shēng)。

　　他上侍奉老母，下抚(fǔ)育弟妹，播迁流离，备极艰辛(xīn)。

　　待局势稍定，才返故里(lǐ)。

　　目敬仰晋人王哀(āi)攀(pān)柏庐墓之义，故自号柏庐。

　　居乡教授学(xué)生(shēng)，潜心(xīn)治学，以程、朱理(lǐ)学(xué)为本，提倡(chàng)知行(xíng)并(bìng)进，躬行实践。

　　他深感当时的(de)教育方法，使学(xué)生难以学(xué)到(dào)真(zhēn)实的学问(wèn)，故写了《辍讲语》，反(fǎn)躬自(zì)责，语(yǔ)颇痛切。

　　曾用精楷手写数(shù)十本(běn)教材(cái)用于教(jiào)学。

　　生平精神宁谧，严以(yǐ)律己，对当时愿和(hé)他(tā)交往的官吏、豪绅，以礼自持(chí)。

　　清康(kāng)熙十八年(nián)（1679年(nián)）他坚辞不应博(bó)学鸿儒科，后又坚拒地方官举荐的乡饮大宾。

　　康(kāng)熙三十(shí)七年染疾，临终前嘱弟(dì)子(zi)："学问在性命，事(shì)业在忠孝"。

　　著(zhù)有《删补(bǔ)易经(jīng)蒙引》、《四(sì)书讲(jiǎng)义》、《困(kùn)衡录》、《愧讷集》、《春(chūn)秋五(wǔ)传(chuán)酌解(jiě)》、《毋欺(qī)录(lù)》等(děng)。

　　其《朱柏庐(lú)治家格(gé)言》，世(shì)称《朱(zhū)子家训》，流传(chuán)很(hěn)广(guǎng)。

　　自问世以来流传甚广，被历代士大夫尊(zūn)为治家之经，清(qīng)至民国年间一度成为(wèi)童蒙必读(dú)课本之一。

　　《朱子家训(xùn)》精(jīng)辟(pì)地阐明(míng)了修身治家之道是一(yī)篇(piān)家教名著，通篇意在劝人要勤俭持(chí)家安分守(shǒu)己(jǐ)。

　　其中"一粥一饭，当(dāng)思来处(chù)不易，半(bàn)丝半缕，恒(héng)念物(wù)力维艰"等句(jù)，尤股炙人口(kǒu)。

朱熹

　　朱熹（1130年(nián)9月15日～1200年4月23日），行五(wǔ)十二，小名(míng)沋郎，小字(zì)季(jì)延，字(zì)元晦，一(yī)字仲晦，号晦(huì)庵，晚称晦翁(wēng)，又称紫阳先生、考亭先生(shēng)、沧(cāng)州(zhōu)病(bìng)叟、云谷(gǔ)老(lǎo)人、逆翁。

　　谥文，又(yòu)称朱(zhū)文公(gōng)。

　　汉族(zú)，祖(zǔ)籍南宋江南东路徽州府(fǔ)婺源县（今江西省(shěng)婺(wù)源），出生于(yú)南剑州尤溪（今(jīn)属福建三明市）。

　　南宋著(zhù)名(míng)的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人、闽学派(pài)的代(dài)表(biǎo)人(rén)物，世称朱(zhū)子，是孔(kǒng)子、孟子(zi)以来最杰出的弘扬儒学的大师。

教育思想(xiǎng)

　　朱熹(xī)的长期从事讲学(xué)活动，精心(xīn)编撰了(le)《四书集(jí)注》等多种教(jiào)材(cái)，培养(yǎng)了众多人(rén)才。

　　他的(de)教(jiào)育思想博大精深，其中最值(zhí)得关(guān)注(zhù)的，一(yī)是论述小(xiǎo)学和大学教育，二是关于(yú)朱子读书(shū)法。

论(lùn)述教育

　　朱熹在总结前人教育经验和自己教育实(shí)践(jiàn)的基础上，基于对(duì)人的生(shēng)理和心理特征的(de)初步认识，把一个人(rén)的教育分成小学和大学两(liǎng)个既有(yǒu)区别又(yòu)有联系的(de)阶段，并(bìng)提出了两者不同的教(jiào)育任务、内容(róng)和方法。

　　朱熹认为8~15岁为(wèi)小学教育(yù)阶(jiē)段(duàn)，其任务是培养圣贤(xián)坯璞。

　　鉴于小学(xué)儿童智(zhì)识未(wèi)开，思维能力薄弱，因此他提出小学教育的内容是学其事，主(zhǔ)张儿童在(zài)日常(cháng)生活中，通过具体行事，懂得基本的伦(lún)理道德(dé)规范(fàn)，养成一(yī)定(dìng)的行为习惯，学习初步的文化知识(shí)技能。

　　在教育方(fāng)法上，朱熹(xī)强调(diào)先入为主，及早施教(jiào)；要力求形象、生(shēng)动，能(néng)激(jī)发兴趣；以(yǐ)《须知》、《学规》的(de)形(xíng)式培养儿童道德行为(wèi)习惯。

　　朱熹(xī)认为(wèi)15岁以后大(dà)学教育，其任(rèn)务是(shì)在坯璞(pú)的基础上再加光饰，把(bǎ)他们培养成为国家所需要(yào)的人才。

　　朱熹认为(wèi)，与重在教(jiào)事的(de)小(xiǎo)学教(jiào)育不同，大(dà)学(xué)教育内容的(de)重点是教理，即重在探究事(shì)物之所以(yǐ)然。

　　对于大(dà)学(xué)教育方法，朱(zhū)熹一是重视(shì)自学，二(èr)是提倡不同(tóng)学术观点之(zhī)间的相互交流(liú)。

　　朱熹(xī)关于小学和大学教育的见解，为中国古代教育思(sī)想(xiǎng)增添了新鲜的内容。